‏הצגת רשומות עם תוויות פליטים. הצג את כל הרשומות
‏הצגת רשומות עם תוויות פליטים. הצג את כל הרשומות

יום ראשון, 22 במאי 2011

מגינת לוינסקי לקומה ה-11

אנשי שגרירות ארצם אמנם צילמו אותם והם עלולים לשלם על כך, אבל גרעין האופוזיציה האריתראי שהולך ומתגבש בארץ לא מפחד ומקיים הפגנה נוספת ביום שישי הקרוב


בהפגנה (צילום: סיון שדמון)
מעודדים מההצלחה של ההפגנה הקודמת נגד שגרירות ארצם, ומגובים בארגונים כמו אס"ף ו-Ardc, ממשיך גרעין האופוזיציה האריתראי לפעול בארץ ובעולם ולהגביר את המודעות לשלטון הרודני ולפשעים שנעשים לדבריהם כנגד העם האריתראי במולדתו.

לישראל, כידוע, קשרים חמים יחסית עם המדינה האפריקאית הקטנה, שנשלטת מאז 1991 על ידי חונטה צבאית בראשותו של איסאייס אפוורקי. אפוורקי, שהנהיג מרד אותנטי בשלטון הקודם, ועליתו הייתה נקודה אופטימית בתולדות המדינה, הפך עם השנים לרודן אכזר. הוא משמש כראש המדינה, ראש הממשלה והמפקד הצבאי העליון. למצב הכללי הקשה במדינה מתווספת החובה לשירות צבאי. כל הגברים וחלק מהנשים מחוייבים להתגייס ורובם ממשיכים לשרת גם אם אינם מעוניינים, תמורת שכר זעום. יש המגדירים מצב כזה כעבדות. 


למידע נוסף על המצב כיום: [לקישור]
אפוורקי עצמו ביקר כמה פעמים בישראל, בין היתר כדי להציל את חייו ממחלת מלריה קשה בה לקה עם עלייתו לשלטון ב-1993. דר' אלי שוורץ, מומחה למחלות טרופיות טיפל כשזה אושפז בישראל בדחיפות ובחשאיות, לאחר שהתברר כי באריתריאה אין את התנאים הדרושים, אתיופיה נפסלה גם היא, והאמריקאים בכל זאת מאוד רצו לשמור עליו בחיים כי חששו ליציבות היחסית שהשתררה באיזור.

בספרו "נוסע סמוי - סיפוריהם של נוסעים ושל מחלות טרופיות נלוות" (יחד עם אורנה שץ-אופנהיימר, הוצאת רמות, 2009) מספר שוורץ על המאמצים להציל את השליט ושר הפנים שלו, שגם הוא לקה בהתקף חריף של מלריה. יוסי ביילין שימש אז סגן שר החוץ והוא וצוותו המתינו למטוס שהביא את החולים ושומרי ראשם.

שוורץ מספר כי השומרים החמושים שליוו את הפמלייה היוו בעיה קלה אבל לבסוף אושפזו השניים והצוות הרפואי הצליח להציל את חייהם. אחרי החלמתם הם גם בילו בארץ ומאז חזרו כמה פעמים. המטוס הישראלי שהטיס את אפוורקי חזרה לארצו מצא חן בעיניו, והוא החליט לקנותו, מספר שוורץ בספר.

דיוקנו של אפוורקי ממוסגר ותלוי על הקיר בשגרירות המדינה, בקומה ה-11 של בניין המשרדים ברמת גן. אריתריאה, שהפכה ידועה פתאום בעיקר בזכות המוני האזרחים שבורחים ממנה בתקווה לעתיד טוב יותר, לא עושה מאמצים לדאוג לאזרחיה שברחו. האריתראים תפסו את מקומם של הפליטים הסודנים כקבוצת מבקשי המקלט הגדולה בישראל. רובם עוברים לסודן ומשם למצרים ודרך סיני לישראל.

אבל עדויות מהמסע שהם עושים מגלות שהתלאות שעוברים הסודנים שמשלמים לבדואים פחותות ביחס לאריתראים. האחרונים לא דוברים ערבית ולכן כנראה סובלים יותר מנחת ידם של הבדואים, שמחזיקים אותם בתנאים קשים כדי לסחוט כופר ממשפחותיהם (סכום שיכול להגיע לעשרת אלפים דולר לאדם). כומר ממוצא אריתראי שמפעיל קרן למען פליטים ברומא, סיפר לבי.בי.סי לאחרונה כי הפליטים אף עוברים עינויים קשים שמסתיימים לפעמים במוות. למאמר המלא: [לקישור]
בינתיים מצטברות גם עדויות רבות על אונס נשים וגם החיילים המצרים שנקרים בדרכם של הפליטים לא ידועים ברחמנות רבה. לאחרונה סרבו חיילי גדוד מילואים של צה"ל לבצע נוהל "החזרה חמה" - כלומר החזרה מיידית של מסתננים לידיהם של המצרים, אחרי שהיו עדים ליחס האלים - עד כדי ירי על מנת להרוג - של החיילים כלפי הפליטים. במקרה אחד אף דווח על אונס שהתבצע בשטח הבסיס הצבאי המצרי.

אם היו ברשותם תעודות מזהות כשיצאו את ארצם, רובם איבדו אותן בדרך. בישראל הם מקבלים אישור שהייה זמני באופן כמעט אוטומטי, מה שמקנה להם גם את הרשות (כרגע) לעבוד. חלקם עובדים וחלקם נעזרים בקרובים וחברים, ונדמה כי אין מצוקה כספית אקוטית. מסעדות פשוטות פועלות לעשרות באיזור התחנה המרכזית הישנה בתל אביב, והמדרחוב שוקק חיים.
באיזור הזה מרוכז גרעין הקהילה (מעטים חיים בחיפה וירושלים, וגם באילת יש גרעין גדול כידוע), שלאחרונה זכתה גם לעיתון משלה, שמופק ומופץ בשיתוף צוות ישראלי.

הגליון הראשון זכה לסיקור נרחב (הנה בהארץ [לקישור] הופץ בכחמשת אלפים עותקים והתקבל בשמחה בקרב אנשי הקהילה. עיקר הפתעתם נסובה סביב העובדה כי העיתון כתוב, פרט לעברית, אנגלית וערבית, גם בטיגרינית, השפה האריתראית. ניתן להתרשם מהעיתון גם ברשת, כאן: [לקישור]כותב שורות אלה חבר בצוות המורחב של העיתון.

רבים מהאריתראים לא מכחישים כי הגיעו לכאן עד יעבור זעם בארצם, ובנתיים מקווים להרוויח כסף שיפרנס את משפחותיהם. חלקם מודים שלא ירצו לחזור למולדתם בכל מקרה. וחלק, בעיקר משכילים עם תודעה פוליטית, מנסים להתאגד בארץ ובעולם ולנסות להוות אופוזיציה למשטר הרודני בארצם. ישנן כבר התאגדויות פוליטיות קטנות שיחלו בהליכים להכרה בינלאומית בקרוב. בנתיים, הם מקיימים את ההפגנה בשישי הקרוב (27.5). הם מבקשים להשפיע כאן כדי לשנות את המציאות הבלתי אפשרית באריתריאה, ומקווים שמדינת ישראל תבין שאסור לה לשמור על קשריים דיפלומטיים עם מדינה בה זכויות אדם בסיסיות אינן נשמרות ועינוי, רצח והעלמת מתנגדים פוליטיים הם עניין שבשגרה.

בהפגנות הראשונות שלהם בישראל הקפידו הנוכחים (האריתראים) לכסות את פניהם כדי למנוע זיהויים על ידי השלטונות. המשמעות של זיהוי כזה למי שמשפחתו חיה באריתריאה יכולה להיות קשה. בהפגנה האחרונה עמדו המפגינים בפנים גלויות וכנראה צולמו על ידי אנשי השגרירות.

פעילים בקהילה מספרים כי אחד המשתתפים נהרג בתאונת דרכים לאחרונה, וכדי לשלוח את גופתו לקבורה באריתריאה נאלצו חבריו לשלם 9,000 דולר לשגרירות. הם מעריכים כי הסכום המופרז נדרש כעונש על הפעילות שלו. את הכסף, כך נאמר, אספו הפעילים מאנשי הקהילה בארץ. פעיל אחר סיפר שבנו אולץ לעזוב את בית הספר בעקבות השתתפותו בפעילות (כתבתי עליו כאן [לקישור]

המארגנים מזמינים את כל מי שדמוקרטיה, צדק וזכויות אדם חשובים לו, לבוא למפגש בגינת לוינסקי (לוינסקי 108, תל אביב, ליד התחנה המרכזית החדשה) בעשר בבוקר. משם הם מתכננים לצעוד לכיוון השגרירות (בפעם האחרונה ירד גשם והמעבר נעשה במוניות שירות שהוזעקו במיוחד...) הנמצאת ברחוב ז'בוטינסקי 33 ברמת גן (מגדלי התאומים). המפגש מול השגרירות מתוכנן לשעה אחת. ההפגנה היא חוקית ומתואמת עם המשטרה. בהפגנה הקודמת גילה לי שומר הבניין כי משרדי השגרירות סגורים וריקים. כנראה שהמצלמות פועלות מעצמן.

ובכל מקרה - נקווה שהציבור בארץ ובעולם ייפתח לאט לאט להבין את גודל האסון שמתרחש במדינה הנידחת, ומתחיל להתדפק על דלתות המערב.

יום חמישי, 16 בדצמבר 2010

מצעד הגאווה

מדינת ישראל קידמה את "יום זכויות האדם" הבינלאומי במיטב חוקים גזעניים והצהרות רבנים מקוממות.
5,000 איש צעדו בתל-אביב כדי לציין את היום ולמחות. אז מה זה זכויות אדם בעצם?

"מה זה זכויות אדם?" שאל אותי איש מבוגר עם מבטא רוסי קל שנתקל בהתכנסות הצועדים בשדרות רוטשילד בצהרי יום שישי האחרון. הוא דווקא נדמה מתעניין ובאמת רצה לחקור ולקבל תשובה מוסמכת, אבל הרעש שעשו מאות הפליטים (מבקשי מקלט? מסתננים? תלוי את מי שואלים) שהגיעו מאורגנים להפליא לצעדה הפריע לנו לנהל שיחה.

פול. הפליטים הצטיינו במורל
חברי פול, פליט מסודן, משאיל ממני ספרים לעיתים. הוא כבר שלוש שנים בארץ וקורא גם בעברית ואנגלית, אבל כל פעם מחדש שואל אם זה בסדר ללכת עם הספרים ביד, באופן גלוי ברחוב. מסתבר שבמדינתו זו לא זכות אדם בסיסית, וזה בעיקר תלוי בתוכן הספר.

אני מניח שגם להפגין ולציין את יום זכויות האדם הבינלאומי אסור בסודן ובאריתריאה, ואולי דוקא בזכות זה נדמה שהתלהבות קהילת הפליטים הייתה רבה כל כך במצעד בשישי. הם התכנסו בהמוניהם, וזה היה מחזה מרנין. הם גם מקבלים את הציון הגבוה ביותר, בזכות שמירה על מורל גבוה, שכלל תס"חים בפיקוד חברי הארגונים שדואגים להם, כמו אס"ף, מוקד סיוע לעובדים זרים, ובעיקר המרכז לקידום פליטים אפריקאים (ARDC). כמשתמע, הם מקבלים את הניקוד בזכות המשמעת שלהם ופחות בגלל האינדבדואליות והיצירתיות, נאמר.

קבוצות רבות מספור הגיעו (יותר מ-60 מוזכרות באתר האינטרנט של המצעד) להפגין לציין את יום זכויות האדם הבינלאומי, ואחרי ההתכנסות החלו הצועדים לרדת במדרון הלא חלקלק של רחוב מרמורק (הגשם הגיע רק בסוף העצרת) ולצעוק סיסמאות נגד המדרון החלקלק בו מצויה הדמוקרטיה שלנו, ובעיקר נגד מכתב הרבנים שפורסם בשבוע שעבר וקורא לציבור לא למכור ולהשכיר דירות לערבים.

ראשונים לצעוד היו דווקא אנשי מרכז הסיוע לנפגעות ונפגעי תקיפה מינית, שלטענתם אחת מזכויות האדם היא להיות פמיניסט. גם לחד"ש, מרץ, אנשי שייח ג'ראח ואל-ערקיב הייתה נוכחות יפה ומשמחת במצעד. בהתחשב בכך שימי שישי בצהריים הם המועדים הקבועים של הפגנות הארגונים הקטנים יש לקוות שהמאבק בשטח לא נפגע כתוצאה מאיחוד הכוחות ברחובות תל אביב, שידעו כבר לא מעט מצעדים והפגנות מכל הסוגים.

גם הזכות לחיות עם בחיר ליבך ולקבל את הסכמת המדינה לכך היא זכות אדם בסיסית, לא? ארגון "משפחה חדשה", שרוב חבריו חיים כנראה בין אבן גבירול לדיזינגוף, שלח גם הוא נציגים, רשמיים ולא רשמיים. למשל אודי והילית מתל אביב, שקיבלו את תעודת הנישואים רק אחרי התערבות הארגון. הילית עשתה הכול לקראת החתונה, פרט מהטבילה במקוה, והרבנים האחראים לא שעו להפצרותיה לאשר את הנישואים בכל זאת, עד שהארגון החשוב התערב.
ומה עם גלעד שליט? אין ספק שלשבת בשבי האויב זה שלילה מוחלטת של זכויות האדם, והיה מעניין ומשמח לראות גם מעט מנושאי דגל המאבק למען שחרורו מהשבי צועדים בראש. מצד שני זה גם היה קצת עצוב, כי צעיר שאילתר שלט למען זכויות לחייזרים הכניס קצת פרופורציה לתקווה.

אחרונים חביבים צעדו אנשי "אם תרצו", שניסו לזנב במצעד והגיעו במצב רוח קרבי אבל ממושמע. פליט שהתעלף רגע לפני שהם יצאו לדרך העלה בחלקם את החשד כי מדובר במתחזה שנועד לפגוע בהפגנת הנגד שלהם. מזל שרובם חובשים קרביים והוא בכל זאת קיבל טיפול הולם והתאושש.

בפינת רחוב אבן גבירול ורחוב הנביאים התלוננה באוזני אישה מבוגרת על כך שהמצעד פוגע בזכות אדם בסיסית שלה – חופש התנועה. מסתבר שהתנועה ברחוב נעצרה ולכן האוטובוס לו חיכתה בושש מלהגיע. הייתי מציע לה לדבר על כך עם דב חנין, שסיעתו בעיריית תל אביב היא כנראה נושאת דגל התחבורה הציבורית בארץ. גם אנשי "השמאל הלאומי" היו שם. רגע, השמאל הלאומי? מה הם עושים פה בעצם? ובכן, מסתבר שהם באו לקדם הפגנה אחרת, שנערכה ביום המחרת. ואיכשהו הצליחו להתברג בכל זאת למצעד עצמו, במקום להצטרף ל'אם תרצו'. אני מניח שלפחות הם עצמם לוקחים את המלה "שמאל" בשם התנועה ברצינות.

השיפוצניק בפינת רחוב קפלן לא הזדהה פוליטית אבל סיפר שהוא בן לאיש אצ"ל. הוא דווקא תומך בהגנה וסיוע לפליטים, כלקח מהשואה היהודית. לויכוח הגדול והקלאסי של השמאל והימין בארץ לא הגענו, אבל הרי כולנו יודעים שלא חסרות בעיות אחרות. הוא בעיקר שמח שהגיע מחולון על הטוסטוס ולא במכונית, כי הפקקים של יום שישי בתוספת סגירת הרחוב המרכזי למען המצעד הבטיחו עומסי תנועה קשים בדרך חזרה לביתו.

יואב מארגון בצלם מותקף נאלץ לא אחת להגן על מפני התקפות מילוליות על רקע פעילותו בארגון, ואומר שהוא הרגיש כמו במצעד גאווה.

פול, אגב, מעדיף בסופו של דבר בכל מקרה שקית אטומה כדי לקחת את הספרים. 



פורסם ב"דף הירוק", 16.12.10

חפש בבלוג זה